中考古文实词别再瞎背了！这15个高频考点命题人每年都考

【来源：易教网 更新时间：2026-11-10】

初三的小伙伴最近是不是一提到文言文实词就头大？早上刚背的释义，下午刷题就混得一团乱，翻译题里稍微出现个没见过的义项，整句话的意思就全歪了。

后台这段时间收到的留言里，一半都是问实词怎么记的，其实中考古文实词的考查范围非常固定，命题人每年爱考的就那么几十个高频词，今天给大家整理的15个实词，是近些年全国各地中考卷里出现率最高的，每个都附了常见的设坑点，背完这次考试实词题基本不会丢分。

很多同学背实词喜欢孤立地记义项，比如背“安”就只记“安定、安稳”，等到考试里出现“衣食所安”的时候，就完全想不起来还有“养”的意思。其实记实词最好的方法，是把同一个词的所有义项放在一起，结合对应的语境和例句串起来记，不要一个一个死记硬背。

今天整理的这些实词，大家可以把它们打印出来，贴在课本扉页，每天睡前看一遍，用不了半个月就能全部记牢。

二、15个中考高频实词全拆解，每个都是命题人爱挖的坑

1. 安

这个实词一共4个常用义项，考试里每个都考过：

第一个是形容词，意为安定、安逸，出自《孟子》的“然后知生于忧患，死于安乐”，这里考查的往往是“安乐”这个词的翻译，往年有考生把它译成“安定快乐”，其实这里是偏正结构，“安乐”就是安逸享乐的意思，是“死于”的宾语。

第二个是形容词，意为安稳、稳定，出自杜甫的“风雨不动安如山”，这里要注意，“安”修饰的是“如山”的状态，不是“风雨不动”的状态，往年有考生把这句话译成“风雨不动，（房子）安稳得像山一样”，其实正确的译法是“（房子）在风雨里也不会晃动，安稳得像山一样”。

第三个是疑问代词，意为怎么、哪里，出自杜甫的“安得广厦千万间”，这是“安”最常考的义项之一，考试里只要出现“安”后面接动词，大概率是问“怎么”的意思，比如“安能摧眉折腰事权贵”里的“安”也是这个意思。

第四个是名词，意为养，出自《左传》的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，这个义项是很多考生的丢分项，因为平时背实词的时候容易忽略，“衣食所安”的“安”不是“安稳”，是“养”的意思，整句话的意思是“衣食这类用来养生的东西，不敢独自享用，一定把它分给别人”。

2. 把

这个实词有两个高频义项：

第一个是动词，意为拿、持，大家最熟悉的是“把酒话桑麻”“把酒临风”里的用法，这里的“把”都是手持的意思，考试里只要“把”后面接酒、杯、扇这类具体的物品，基本都是这个义项。

第二个是形容词，意为白色，这个义项很多同学平时没背到，考试里一出现就容易懵，比如“把烛”就是白蜡烛，“把绢”就是白绢，往年有中考卷考过“把”的这个义项，当时很多考生直接空着没写。

3. 比

这个实词一共3个常用义项，是实词考查里的易混大户：

第一个是动词，意为挨着、靠近，出自王勃的“天涯若比邻”，这里的“比”是靠近的意思，“天涯若比邻”就是说哪怕远在天边，也像近在隔壁一样，往年有考生把“比邻”译成“相比的邻居”，就错了。

第二个是动词，意为比作，出自《三国志》的“每自比于管仲、乐毅”，这里的“比”是“把自己比作”的意思，注意后面接的是“于”，是“和……比作”的结构，和后面的“相比”的义项要区分开。

第三个是动词，意为相比，出自《三国志》的“曹操比于袁绍”，这里的“比”是拿……和……相比的意思，考试里只要“比”后面接“于”或者“之”，后面接的是具体的人或事物，大概率是这个义项。

4. 兵

这个实词有两个高频义项，也是考生容易混的：

第一个是名词，意为士兵、军队，出自《木兰诗》的“可汗大点兵”，这里的“兵”就是士兵的意思，“点兵”就是征兵、点验士兵。

第二个是名词，意为兵器、武器，出自《孟子》的“兵革非不尖利也”，这里的“兵革”是并列结构，“兵”是兵器，“革”是铠甲，合起来代指军队，往年很多考生把“兵”译成士兵，整句话的意思就全错了，正确的译法是“兵器铠甲不是不锐利坚固”。

5. 池

这个实词的两个义项考查频率都很高：

第一个是名词，意为古代护城河，出自《孟子》的“城非不高也，池非不深也”，这里的“池”不是我们平时说的水池，是护城河的意思，整句话的意思是“城墙不是不高，护城河不是不深”，往年这个考点每年都有考生踩坑，按现代汉语的意思译成“水池”。

第二个是名词，意为水池，出自曾巩的《墨池记》，这个义项相对好区分，只要语境里没有提到城墙、防守，一般就是普通水池的意思。

6. 出

这个实词一共4个常用义项，考试里经常考它的引申义：

第一个是动词，意为出现、露出，出自《两小儿辩日》的“我以日始出时去人近”，这里的“出”是太阳升起来、出现的意思。

第二个是动词，意为出去、出来，出自陶渊明的《桃花源记》“不复出焉”，这里的“出”是走出桃花源的意思。

第三个是动词，意为拿出，出自陶渊明的《桃花源记》“皆出酒食”，这里的“出”是拿出、端出的意思。

第四个是动词，意为产生、出现，出自赵翼的“江山代有才人出”，这里的“出”是人才辈出、产生的意思，是“出”的引申义，考试里只要“出”的宾语是人才、作品这类抽象事物，基本都是这个意思。

7. 处

这个实词的三个义项都是考查重点：

第一个是名词，意为地方，出自白居易的“几处早莺争暖树”，这里的“处”是地方、处的意思，“几处”就是几个地方。

第二个是名词，意为时候、时间，出自王湾的“乡书何处达”，这里的“处”是时候、时间的意思，“何处达”就是什么时候能送到。

第三个是动词，意为处在，出自范仲淹的“处江湖之远”，这里的“处”是居于、处在的意思，“处江湖之远”就是处在僻远的江湖间。

8. 次

这个实词是很多考生的丢分重灾区，三个义项非常容易混：

第一个是名词，意为层次，出自《活版》的“不可计其层次矣”，这里的“次”是层次的意思。

第二个是动词，意为编次、编排，出自《史记·陈涉世家》的“陈胜、吴广皆次当行”，这里的“次”是编排、按次序排的意思，“次当行”就是按次序应当去服兵役。

第三个是动词，意为驻扎、停留，出自《史记·陈涉世家》的“又间令吴广之次所旁丛祠中”，还有王湾的“次北固山下”，这里的“次”都是停驻、驻扎的意思，“次所”就是驻扎的地方，“次北固山下”就是停泊在北固山下。

往年有考生把“次当行”的“次”译成“次序”，把“次所”的“次”译成“次序”，都是错的，要结合语境区分。

9. 丛

这个实词（对应常见实词“从”，此处沿用资料原用字）的四个义项都是考查高频：

第一个是动词，意为跟从、跟随，出自《论语》的“择其善者而从之”，这里的“丛”是跟随的意思。

第二个是动词，意为依从，这个义项常考“言听计从”里的用法，就是依从、听从的意思。

第三个是形容词，意为从前、以前，出自李白的“来从楚国游”，这里的“丛”是从前的意思，“来从楚国游”就是前来从楚国故地游览。

第四个是形容词，意为从容，这个义项常考“从容不迫”的用法，就是镇定、不慌不忙的意思。

10. 道

这个实词的义项非常多，是中考实词考查的重中之重，一共6个高频义项：

第一个是动词，意为说，出自陶渊明的《桃花源记》“不足为外人道也”，这里的“道”是说、告诉的意思，这个义项的典型结构是“为……道”，就是“对……说”的意思。

第二个是名词，意为道路，出自马致远的“古道西风瘦马”，这里的“道”就是普通道路的意思。

第三个是名词，意为道德，出自司马迁的“伐无道，诛暴秦”，这里的“无道”就是没有道德、施行暴政的意思。

第四个是名词，意为正确的方法，出自诸葛亮的“以谘诹善道”，这里的“善道”就是好的方法、好的意见。

第五个是名词，意为学问，出自韩愈的《送东阳马生序》“即加冠，益幕圣贤之道”，这里的“道”是圣贤的学问、学说的意思。

第六个是名词，意为道义，出自《礼记》的“大道之行也，天下为公”，这里的“大道”就是指天下公有的道义、准则。

11. 得

这个实词的四个义项里，通假字是考查重点：

第一个是动词，意为得到，出自《桃花源记》的“既出，得其船”，还有蒲松龄的“一狼得骨止，一狼仍从”，这里的“得”都是得到的意思。

第二个是动词，意为达到，这个义项常考“不得”的用法，就是达不到的意思。

第三个是动词，意为能够、可以，出自宋濂的“余因得遍观群书”，这里的“得”是能够的意思，“因得”就是因此能够。

第四个是通假字，通“德”，意为感激，出自《孟子》的“所识穷乏者得我与”，这个通假字是每年必考的考点，很多考生不知道“得”通“德”，直接按“得到”翻译，整句话的意思就全错了，正确的译法是“所认识的穷困的人感激我吗”。

12. 发

这个实词的四个义项考查频率也很高：

第一个是名词，意为头发，出自辛弃疾的“可怜白发生”，这里的“发”就是头发的意思。

第二个是动词，意为出发，出自郦道元的“朝发白帝，暮至江陵”，这里的“发”是出发、启程的意思。

第三个是动词，意为发出、开放，出自欧阳修的“野芳发而幽香”，这里的“发”是花儿开放、散发香气的意思。

第四个是动词，意为征发、征派，出自《史记·陈涉世家》的“发闾左谪戍鱼阳”，这里的“发”是征发、征派的意思，“发闾左”就是征发贫苦百姓去戍边，这个义项也是考生容易错的，很多人把“发闾左”译成“从闾左出发”，就错了。

13. 负

这个实词的两个义项经常放在一起考：

第一个是动词，意为背负，出自欧阳修的“负者歌于途”，这里的“负”是背东西的意思，“负者”就是背着东西的人。

第二个是动词，意为依靠、依附，出自吴均的“负势竞上，互相轩邈”，这里的“负”是依靠、凭借的意思，“负势”就是凭借地势，往年有考生把“负势”译成“背对着地势”，就完全理解反了。

14. 感

这个实词的三个义项都是情感类的，考试里经常结合语境考查：

第一个是动词，意为感动，出自《列子》的“帝感其诚”，这里的“感”是“被……感动”的使动用法，整句话的意思是“天帝被他的诚意感动”。

第二个是动词，意为伤感，出自范仲淹的“满目萧然，感极而悲者矣”，这里的“感”是触景伤情、伤感的意思，“感极”就是伤感到了极点。

第三个是动词，意为感慨，出自杜甫的“感时花溅泪”，还有“臣不胜受恩感激”里的“感”都是感慨、感激的意思，要注意区分“感动”和“感慨”的语境，“帝感其诚”是外在的事物让人产生感动的情绪，“感时”是自己对时局产生感慨的情绪。

15. 观

这个实词的三个义项里，“阅读”的意思是最容易丢分的：

第一个是名词，意为景观，出自范仲淹的“此则岳阳楼之大观也”，这里的“观”是景观、景色的意思，“大观”就是雄伟壮丽的景象。

第二个是动词，意为观看、观赏，出自孟浩然的“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，这里的“观”是观看、看着的意思。

第三个是动词，意为阅读，出自宋濂的“家贫无从致书以观”，这里的“观”是看、阅读的意思，是“观”的引申义，现代汉语里已经没有这个用法了，所以是中考的常考义项，很多考生看到“观”就只想到“看”，想不到“阅读”的意思，丢分非常可惜。

给大家提几个实词复习的注意事项：第一，不要孤立记义项，要把每个实词的所有义项和对应的例句放在一起记，比如记“道”的时候，就把“说”“道路”“道德”“方法”“学问”“道义”这几个义项对应的例句一起看，理解每个义项的使用语境，背起来会快很多。

第二，刷题的时候遇到没见过的实词义项，及时记到笔记本上，中考古文考查的实词虽然多，但高频词其实非常固定，只要你把这几十个高频词的义项都摸透，考试里遇到实词考查基本不会丢分。

第三，翻译题里遇到不确定的实词，不要瞎蒙，先结合上下文语境猜，比如“安得广厦千万间”的“安”，前面是“广厦千万间”，后面是“千万间”，明显是问怎么才能得到，所以“安”肯定是“怎么”的意思，结合语境猜的正确率要比瞎蒙高得多。

其实文言文实词没有大家想的那么难，只要你找对方法，把高频词都吃透，考试的时候根本不愁丢分。这15个实词大家一定要反复看几遍，下次刷题的时候要是再遇到，保证你能一眼认出对应的义项。